L’odio di due famiglie nobili nella
Verona medievale e’ alla base e quindi il protagonista della romantica
tragedia shakesperiana. Se esso e’
l’amore capovolto, il Tiphereth nero dell’albero della morte in opposizione
al Tiphereth bianco dell’Albero della vita, la sua trasmutazione
o recupero potra’ essere solo provocato dall’amore sacrificale germogliato
inaspettatamente dai suoi stessi rami. Consideriamo pertanto
"Romeo e Giulietta" di Shakespeare, rivisitato da Zeffirelli nel film
del 1968 come un albero cabalistico di qelipoth in cui i vari personaggi
cooperano tutti con i loro egoismi e vizi e violenze al "sacrificio"
dei nuovi germogli, appunto i due ragazzi innamorati dell’Amore, potati
affinche’ l’Albero tutto possa rigenerarsi. In questo albero cabalistico
al nero attribuiamo alla citta’ di Verona il piano fisico [Assiah]; il
Principe, la personalita’, e’ costituita dalle due famiglie rivali:
ai Montecchi diamo il mondo mentale [Briah] e ai Capuleti il mondo astrale
[Yetzirah]; figlio dei Montecchi e’ Romeo, figlia dei Capuleti e’
Giuletta. Questi due mondi, ognuno ricco e pieno di energie, sono in
continua guerra fra loro per la supremazia, il prestigio, il fasto; la minima
occasione di contrasto tra i padroni o tra i parenti o i servi, crea
motivo di lotta e di spargimento di sangue [inutile spreco di energie]. Il Signore
della citta’, il Principe, la personalita’, non sa come gestire
la situazione, minaccia tutti di gravi pene, ma in realta’ si sente impotente
…[viene in mente il cieco re Dritrarasthra del Mahabharata, ma
qui non c’e’ Krishna a guidare la giusta e legittima guerra]…e
a muovere le fila della storia sara’ il frate Lorenzo, un mentale ingegnoso
e
fantasioso, un po’ incosciente e superficiale, che combina il matrimonio
irregolare e prematuro dei due giovani, facilita la consumazione
delle nozze e architetta un piano di "salvezza" contorto e sfortunato
[fuga e ritorno di Romeo, finta morte di Giulietta, ecc.] che si risolvera’
nella tragedia finale. Ma a chi attribuire la causa della disgrazia dei due
giovani? Possiamo dire che l’artefice del dramma e’ Mercuzio,
mentale razionale dell’albero: inquieto, insoddisfatto, furbo, serpentino,
caustico, arrabbiato, che "vuole" il sangue di Tebaldo [astrale
superiore dell’Albero], borioso, prepotente e supponente: entrambi moriranno
a causa di Romeo, Mercuzio per mano di Tebaldo, e Tebaldo
per mano di Romeo, accecato dal desiderio di vendetta. Altro personaggio secondario
ma di grande rilievo e’ la Balia, quasi piu’ madre
della madre di Giulietta, a cui abbiamo attribuito l’astrale inferiore
dell’Albero, tutta sensualita’ e passionalita’, che favorisce
e spinge e
gode dell’avventura amorosa di Giulietta; Balia che, invece di consigliare
la prudenza, il pudore e l’onesta’, incita la figlioccia al matrimonio
utilitaristico con Paride, il pretendente scelto dal Padre, matrimonio che la
renderebbe fedifrega e adultera. Giulietta, seguendo i consigli del
frate Lorenzo, beve la pozione magica e finge di morire… Romeo alla vista
della sua Giulietta senza vita, si uccide col veleno e Giulietta
rinvenuta, alla vista di Romeo morto si suicida col suo pugnale. Al Principe
di Verona e ai parenti dei due giovani non resta che meditare sul
fatto che odiarsi genera morte e impararlo significa sacrificare il meglio di
se stessi… Quando Sole e Luna si sono spenti in noi che altro
resta se non piangere? Cosi’ insegnava Shakespeare nel 1595…. Grazie.
F.V.