ERACLITO
di Natale Missale

Chi discende nello stesso fiume

è bagnato da acque sempre nuove:

tutto è mutamento senza fine;

persino la tua sposa viene e va!

Siamo e non siamo,

perché diveniamo.

Il nostro vero essere?

Perenne divenire

Sintesi dei contrari:

Polemos.

Ma tutte le cose non sono

che unità nella sostanza:

quel Dio ch'è giorno e notte,

quel Dio ch'è guerra e pace,

che è fame e sazietà.

Eternamente vivo c'è un gran Fuoco

che, come l'oro è l'osso del monile,

è vita d'ogni cosa, grande o vile,

vita della vita universale.

Concretamente viva si dispiega,

 come un azzurro d'un immenso cielo,

una sola Intelligenza che si piega

su ogni cosa, rendendola divina:

E' un Logos comune ad ogni forma.

Non senti come il Fuoco ti scoppietta

nel centro effervescente del tuo cuore?

È l'anima, che è così, perfetta,

perché tutt'uno col Fuoco Universale.

Non ha confini l'anima:

si estende all'infinito,

come il pensiero limpido,

che limiti non ha.

Non spendere mai l'anima

Per qualche desiderio:

felicità dipende

non da quanto hai,

ma da ciò che tu sei.

Investiga te stesso, amico mio;

percorri la tua strada solo solo;

sii "come un astro privo d'atmosfera…

senza sorrisi sii, senza ornamenti,

né profumi d'unguenti". (Nietzsche)

Che il mondo abbia voglia di te.

Spera, spera forte l'insperabile,

perché esso è introvabile,

 irraggiungibile.

Sapienza è riconoscere

C

che tutte quelle cose sono Uno.

Il mondo che tu vedi,

nessuno mai lo fece:

fu sempre, è, e sarà

Fuoco vivente "sempre",

all'or ch'è divampante;

Fuoco nascosto "sempre",

all'ora ché dormente.